沖縄・三線・うた
沖縄の暮らしに息づき、受け継がれてきた音楽と文化をご紹介します。
沖縄の伝統楽器として、琉球古典音楽や沖縄民謡から現代の音楽まで、幅広くその音色が響いています。
三線は、現在の中国・福建省に伝わる弦楽器「三弦」をルーツとする、沖縄を代表する伝統楽器です。
三弦が琉球に伝わる中で、棹が短くなり、胴も平たい形へと変化し、現在の三線へと発展したとされています。かつての琉球王国は、中国大陸や東南アジアとの交易を盛んに行い、さまざまな文化や文物を取り入れていました。三線もその交流を通じて伝わり、14世紀末以前にはすでに琉球に持ち込まれていたと考えられています。
15世紀後半には、尚真王が三線を士族の教養のひとつとして奨励し、琉球王国の宮廷音楽や文化の中で発展していきました。その後、三線は日本本土へと伝わり、現在の三味線の成立にも影響を与えたとされています。
今日では、沖縄の伝統音楽を象徴する楽器として、民謡や古典音楽をはじめ、さまざまな音楽の中で親しまれています。
琉球王朝時代に、宮廷音楽として演奏されていました。
琉球王朝時代に、宮廷音楽として演奏されていた音楽です。三線の音色に琉歌をのせて歌う「歌三線」を基本とし、かつては士族のたしなみや教養のひとつとして広く奨励されていました。
三線のほか、箏（こと）、笛、胡弓（こきゅう）、太鼓などの楽器が用いられ、優雅で格調高い音楽を奏でます。
唄三線で歌い継がれてきた、民衆の暮らしから生まれた沖縄の民謡です。
民衆の暮らしから生まれた沖縄の民謡。教訓歌、労働歌、恋歌、お座敷歌、童歌、子守唄などさまざまなジャンルがあり、三線の伴奏で沖縄方言で歌われます。
伴奏楽器として、島太鼓や三板がある他、現代では、マンドリンやギターなども加わることがあります。また、現在も新しい沖縄民謡が生まれ続けています。
現在の沖縄には、琉球王国時代に育まれた文化が深く息づいています。
琉球王国は、1429年に成立し、1879年まで約450年間にわたって、現在の沖縄県を中心とする南西諸島に存在した王国です。
中国をはじめ、日本、朝鮮、東南アジア諸国との外交や交易を通して独自の文化を育み、海洋王国として発展しました。現在の沖縄に受け継がれている音楽や芸能、言葉、工芸、食文化などには、琉球王国時代に育まれた文化が深く息づいています。
八・八・八・六の音数で、さまざまな情景や心情が詠まれてきました。
琉歌は、奄美群島・沖縄諸島・宮古諸島・八重山諸島などに伝承されてきた、沖縄・奄美地域の伝統的な歌謡です。基本的な形式は「サンパチロク」と呼ばれ、八・八・八・六の音数で構成されます。
恋や自然、暮らし、人々の想いなど、さまざまな情景や心情が詠まれ、沖縄の音楽や文化を支える大切な言葉として受け継がれています。
【代表的な琉歌】 てぃんさぐぬ花や 爪先に染すみてぃ 親ぬ寄し事や 肝に染みり
意味: 鳳仙花の花は爪先に染めて、親の教訓は心に染めなさい。
琉球・沖縄の歴史と文化の中で育まれた、沖縄を代表する伝統舞踊です。
琉球・沖縄の歴史と文化の中で育まれ、芸術的に洗練されてきた、沖縄を代表する伝統舞踊です。日本の重要無形文化財にも指定されています。
琉球舞踊には、琉球王国時代に発展した琉球古典音楽を伴奏とする「古典舞踊」と、明治以降、庶民の暮らしや風俗、沖縄民謡などを取り入れて創作された「雑踊（ぞうおどり）」があります。それぞれに異なる表現や魅力があり、衣装や所作、音楽とともに、沖縄の歴史や文化を今に伝えています。
沖縄の旧盆の時期に踊られる、沖縄を代表する伝統芸能のひとつです。
沖縄の旧盆の時期に踊られる、沖縄を代表する伝統芸能のひとつです。旧盆には、先祖の霊を迎え、送り出すために、各地域の青年会などが集落を練り歩きながらエイサーを踊ります。
その起源は、室町時代に沖縄へ伝わったとされる念仏踊りにあるといわれています。地域によって踊りや衣装、太鼓の使い方などに特色があり、現在では太鼓を打ち鳴らしながら踊るスタイルが広く知られています。
力強い太鼓の音と躍動感あふれる踊りは、沖縄の夏を象徴する伝統文化として、今も大切に受け継がれています。